(سوال نمبر 5132)
مجبوری میں جھوٹی قسم کھانے کا کفارہ کیا ہے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ اگر کوئی مجبوری میں چھوٹی قسم اٹھا لے اور اسکا کفارہ ادا کرنا چاہے تو اس بارے میں شرعی حکم کیا ہے؟ شرعی رہنمائی فرمائیں جزاک اللہ خیرا کثیرا کثیرا
سائلہ:- امنہ عطاریہ شہر لاہور پاکستان
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
مجبوری میں جھوٹی قسم کھانے کا کفارہ کیا ہے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ اگر کوئی مجبوری میں چھوٹی قسم اٹھا لے اور اسکا کفارہ ادا کرنا چاہے تو اس بارے میں شرعی حکم کیا ہے؟ شرعی رہنمائی فرمائیں جزاک اللہ خیرا کثیرا کثیرا
سائلہ:- امنہ عطاریہ شہر لاہور پاکستان
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
مذکورہ صورت میں اگر ماضی میں کسی امر کی جھوتی قسم کھائی تو کوئی کفارہ نہیں البتہ گناہ کبیرہ ہے توبہ کرے
قسم کی ایک قسم قسم غموس ہے
غموس قسم وہ ہے جو دیدہ ودانستہ گزشتہ واقعہ پر جھوٹی کھائی جائے اس میں گناہ ہے کفارہ نہیں، یہ قسم انسان کو گناہ میں ڈبو دیتی ہے اس لئے اس غموس کہتے ہیں۔چونکہ جھوٹ اور جھوٹی قسم ہزار ہا گناہوں کی جڑ ہے۔اس لیے یہ گناہ کبیرہ ہے۔
حدیث شریف میں ہے
روایت ہے عبد اﷲ ابن عمر و سے فرماتے ہیں کہ فرمایا رسول اﷲصلی اللہ علیہ وسلم نے کہ شرک با ﷲ،ماں باپ کی نافرمانی جان کا قتل، جھوٹی قسم بڑے گناہ ہیں اسے بخاری نے روایت کیا۔ (بحوالہ المرأة المناجیح ج1 ص 48 مکتبہ المدینہ)
واضح رہے قسم تین قسم کی ہوتی ہیں قسم لغو قسم غموس قسم منعقدہ منعقدہ قسم توڑنے پر کفارہ واجب ہوتا ہے بشرطیکہ اللہ کے نام کی کھائی گئی ہو اور قسم غموس میں صرف گناہ ہے اور قسم لغو میں نہ گناہ ہے۔
قسم کی ایک قسم قسم غموس ہے
غموس قسم وہ ہے جو دیدہ ودانستہ گزشتہ واقعہ پر جھوٹی کھائی جائے اس میں گناہ ہے کفارہ نہیں، یہ قسم انسان کو گناہ میں ڈبو دیتی ہے اس لئے اس غموس کہتے ہیں۔چونکہ جھوٹ اور جھوٹی قسم ہزار ہا گناہوں کی جڑ ہے۔اس لیے یہ گناہ کبیرہ ہے۔
حدیث شریف میں ہے
روایت ہے عبد اﷲ ابن عمر و سے فرماتے ہیں کہ فرمایا رسول اﷲصلی اللہ علیہ وسلم نے کہ شرک با ﷲ،ماں باپ کی نافرمانی جان کا قتل، جھوٹی قسم بڑے گناہ ہیں اسے بخاری نے روایت کیا۔ (بحوالہ المرأة المناجیح ج1 ص 48 مکتبہ المدینہ)
واضح رہے قسم تین قسم کی ہوتی ہیں قسم لغو قسم غموس قسم منعقدہ منعقدہ قسم توڑنے پر کفارہ واجب ہوتا ہے بشرطیکہ اللہ کے نام کی کھائی گئی ہو اور قسم غموس میں صرف گناہ ہے اور قسم لغو میں نہ گناہ ہے۔
(المرأة المناجیح ج 3 ص 520 مکتبہ المدینہ)
والله ورسوله اعلم بالصواب
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال
17/11/2023
17/11/2023
