(سوال نمبر 4859)
کنڈوم پہن کر بیوی سے جماع کرنا کیسا ہے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ بیوی کے ساتھ کنڈوم پہن کر جماع کرنا کیسا ہے؟ اور جماع کے دوران بیوی کے شرم گاہ میں ہاتھ لگا سکتے ہیں رہنمائی فرمائیں
سائل:- شیخ محمد فہیم اورنگی ٹاؤن کراچی پاکستان۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
کنڈوم کے بجائے عزل بہتر و مناسب ہے۔ اور بیوی کے شرمگاہ کو بوقت جماع ہاتھ بھی لگا سکتے ہیں۔
یاد رہے بلا وجہ کنڈوم کا استعمال اچھا نہیں اور اگر کوئی ضرورت داعی ہو مثلاً پہلا بچہ ابھی دودھ پی رہا ہو یا عورت صحت کے اعتبار کمزور ہو تو ایسی صورت میں کنڈوم استعمال کرسکتے ہیں اس صورت میں کنڈوم کے استعمال میں شرعاً کچھ حرج نہیں۔
البحر الرائق میں نے
مستفاد: أٴفاد وضع المسألةأن العزل جائز بالإذن وھذا ھو الصحیح عند عامة العلماء لما فی البخاري عن جاب رضی اللہ عنہ کنا نعزل والقرآن ینزل، الخ (البحر الرائق ۳: ۳۴۸،)
فتاوی شامی میں ہے
فإذا فلا کراھة فی العزل عند عامة العلماء وھو الصحیح وبذلک تظافرت الأخبار ، وفی الفتح: وفي بعض أجوبة المشایخ: الکراھة وفي بعض عدمھا، نھر الخ۔
(رد المحتار، کتاب النکاح، باب نکاح الرقیق ۴: ۳۳۵،)
حدیث شریف میں ہے
وقال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم:تزوجوا الودود الولود فإني مکاثر بکم الأمم یوم القیامة۔
(مشکاة المصابیح ص ۲۶۷نقلاً عن السنن لأبي داود والسنن للنسائي)
حدیث شریف میں ہے
وقال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم: ذلک -العزل- الوأد الخفي وھي وإذا الموء ودة سئلت (المصدر السابق ص ۲۷۶نقلاً عن الصحیح لمسلم) ، فالحدیث لا یدل علی حرمتہ غایتہ الکراھة۔
(ھامش المشکاة ص ۲۷۶نقلاً عن اللمعات)
واضح رہے کہ میاں بیوی دونوں کے لیے آپس میں جسم کے کسی بھی حصہ سے کوئی پردہ نہیں ہے البتہ مناسب یہ ہے کہ اگر دونوں بالکل ننگے ہوکر ہم بستری کریں تو کوئی چادر وغیرہ جسم پر ڈال لیں۔
فتاوی شامی میں ہے
قولہ: ومن عرسہ وأمتہ“: فینظر الرجل منھما بالعکس إلی جمیع البدن من الفرق إلی القدم ولو عن شھوة ؛ لأن النظر دون الوطء الحلال۔ قھستاني۔
(رد المحتار، کتاب الحظر والإباحة، فصل فی النظر والمس، ۹: ۵۲۶، )
رد المحتار میں ہے
قولہ: والأولی ترکہ قال فی الھدایة: الأولی أن ینظر کل واحد منھما إلی عورة صاحبہ لقولہ علیہ الصلاة والسلام:
”إذا أتی أحدکم أھلہ فلیستتر ما استطاع ولا یتجردان تجرد العیر ولأن ذلک یورث النسیان لورود الأثر (رد المحتار)
واضح رہے کہ کنڈوم پہن کر ہمبستری کرنے سے مرد اور عورت دونوں پر غسل فرض ہوجاتا ہے
المراقي علی نور الإیضاح میں ہے
ولو لف ذکرہ بخرقة وأولجہ ولم ینزل فالأصح أنہ إن وجد حرارة الفرج واللذة وجب الغسل وإلا فلا والأحوط وجوب الغسل فی الوجہین لقولہ صلی اللہ علیہ وسلم:
إذا التقی الختانان وغابت الحشفة وجب الغسل أنزل أو لم ینزل۔
(المراقي علی نور الإیضاح ص۹۸)
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال
01/11/2023
