(سوال نمبر 2171)
بینک میں جو رقم 5 سال کے لئے فکس یے اس پر اور اس کے منافع پر زکات فرض ہے یا نہیں؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین درج ذیل مسئلہ میں کہ بینک میں جو پانچ سال کے لئے پانچ لاکھ فکس کرتے ہیں وہ پیسہ پانچ سال کے بعد دس لاکھ ہوجاتا ہے
یہ جو پانچ لاکھ بڑھ جاتا ہے یہ جائز ہے یا ناجائز اور اس میں اصل اور اصل سے جو زائد پیسہ مل رہا ہے اس پر زکوٰۃ کی کیا صورت ہے؟
کس طرح زکوٰۃ ادا کی جائے مع حوالہ جواب عنایت فرمائیں نوازش ہوگی فقط
سائل: محمد عامر حسین بوکارو جھارکھنڈ انڈیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده و نصلي على رسوله الأمين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالى عز وجل
غیر مسلم بینک میں اصل رقم میں منافع لینا جائز ہے
زید اگر مالک نصاب ہے اور 5 لاکھ روپیہ بینک میں رکھا تو ہر سال اصل رقم کے ساتھ منافع پر بھی زکات فرض ہے چونکہ منافع اصل کی طرح زید کی ملکیت ہے.
چاہے تو ہر سال ڈھائی روپیہ فیصد کے اعتبار سے ادا کرے یا مکمل رقم قبضے میں انے کے بعد ادا کرے ۔
یعنی 5لاکھ بینک میں رکھا ایک سال بعد 6لاکھ ہوا اب 6لاکھ رقم کی زکات دیں گے علی ہذا القیاس ۔
فتاوی شامی میں ہے
(و) اعلم أن الديون عند الإمام ثلاثة: قوي، ومتوسط، وضعيف؛ (فتجب) زكاتها إذا تم نصاباً وحال الحول، لكن لا فوراً بل (عند قبض أربعين درهماً من الدين) القوي كقرض (وبدل مال تجارة) فكلما قبض أربعين درهماً يلزمه درهم.
(قوله: عند قبض أربعين درهماً) قال في المحيط؛ لأن الزكاة لاتجب في الكسور من النصاب الثاني عنده ما لم يبلغ أربعين للحرج، فكذلك لايجب الأداء ما لم يبلغ أربعين للحرج. وذكر في المنتقى: رجل له ثلثمائة درهم دين حال عليها ثلاثة أحوال فقبض مائتين، فعند أبي حنيفة يزكي للسنة الأولى خمسة وللثانية والثالثة أربعة أربعة من مائة وستين، ولا شيء عليه في الفضل؛ لأنه دون الأربعين. اهـ
(در مختار 2/ 305 کتاب الزکاة، باب زکاة المال،)
والله ورسوله اعلم بالصواب
بینک میں جو رقم 5 سال کے لئے فکس یے اس پر اور اس کے منافع پر زکات فرض ہے یا نہیں؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین درج ذیل مسئلہ میں کہ بینک میں جو پانچ سال کے لئے پانچ لاکھ فکس کرتے ہیں وہ پیسہ پانچ سال کے بعد دس لاکھ ہوجاتا ہے
یہ جو پانچ لاکھ بڑھ جاتا ہے یہ جائز ہے یا ناجائز اور اس میں اصل اور اصل سے جو زائد پیسہ مل رہا ہے اس پر زکوٰۃ کی کیا صورت ہے؟
کس طرح زکوٰۃ ادا کی جائے مع حوالہ جواب عنایت فرمائیں نوازش ہوگی فقط
سائل: محمد عامر حسین بوکارو جھارکھنڈ انڈیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده و نصلي على رسوله الأمين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالى عز وجل
غیر مسلم بینک میں اصل رقم میں منافع لینا جائز ہے
زید اگر مالک نصاب ہے اور 5 لاکھ روپیہ بینک میں رکھا تو ہر سال اصل رقم کے ساتھ منافع پر بھی زکات فرض ہے چونکہ منافع اصل کی طرح زید کی ملکیت ہے.
چاہے تو ہر سال ڈھائی روپیہ فیصد کے اعتبار سے ادا کرے یا مکمل رقم قبضے میں انے کے بعد ادا کرے ۔
یعنی 5لاکھ بینک میں رکھا ایک سال بعد 6لاکھ ہوا اب 6لاکھ رقم کی زکات دیں گے علی ہذا القیاس ۔
فتاوی شامی میں ہے
(و) اعلم أن الديون عند الإمام ثلاثة: قوي، ومتوسط، وضعيف؛ (فتجب) زكاتها إذا تم نصاباً وحال الحول، لكن لا فوراً بل (عند قبض أربعين درهماً من الدين) القوي كقرض (وبدل مال تجارة) فكلما قبض أربعين درهماً يلزمه درهم.
(قوله: عند قبض أربعين درهماً) قال في المحيط؛ لأن الزكاة لاتجب في الكسور من النصاب الثاني عنده ما لم يبلغ أربعين للحرج، فكذلك لايجب الأداء ما لم يبلغ أربعين للحرج. وذكر في المنتقى: رجل له ثلثمائة درهم دين حال عليها ثلاثة أحوال فقبض مائتين، فعند أبي حنيفة يزكي للسنة الأولى خمسة وللثانية والثالثة أربعة أربعة من مائة وستين، ولا شيء عليه في الفضل؛ لأنه دون الأربعين. اهـ
(در مختار 2/ 305 کتاب الزکاة، باب زکاة المال،)
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و
7/4/2022
7/4/2022
