(سوال نمبر 4236)
مسجد کے پہلی یا دوسری منزل کے اوپر حجرہ بنانا کیسا ہے ؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ
مسجد دو منزل کی ہے جس میں وضو خانہ نہیں ہے
مسجد کے پہلی منزل کے اوپر حجرہ بنانا کیسا ہے ؟
مسجد کے دوسری منزل کے اوپر حجرہ منانا کیسا ہے ؟
جواب قرآن اور حدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں
سائل:- حافظ نور الدین یوپی الہند
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونہ تعالیٰ عزوجل
مسجد کی پہلی منزل ہو یا دوسری منزل
مسجد کی نیت کرنے سے پہلے اوپر امام کے لئے حجرہ یا وضو خانہ بنا لیا جائے پھر نیچے مسجد کی نیت کی جائے تو جائز ہوتا ہے مگر نیچے مسجد کی نیت کر لینے کے بعد اوپر امام کے لئے حجرہ یا مکان یا وضو خانہ بنانا ناجائز و حرام ہے
چونکہ مسجد کی چھت پر مکان بنانا ناجائزہے اور اس کا استعمال بھی ناجائز و حرام ہے کہ یہ تعمیر عین مسجد میں ہوئی استعمال بھی عین مسجد میں ہو گی کہ نیچے والے فلور کو مسجد قرار دیتے ہی عرش معلی تک اس کی سب کی سب فضا مسجد ہوگئی
فتاوی رضویہ میں ہے
درمختارمطبع قسطنطنیہ ج ۳ص۵۷۳ میں ہے
لو بنی فوقہ بیتا للامام لایضر لانہ من المصالح امالوتمت المسجدیۃ ثم ارادہ البناء منع ولو قال عنیت ذٰلک لم یصدق تاتارخانیۃ فاذاکان ھذا فی الواقف فکیف بغیرہ فیجب ھدمہ ولو علی جدارالمسجد
یعنی اگر مسجد کی چھت پر امام کے لئے گھر بنایا تو نقصان نہیں کہ یہ بھی مصالح مسجد سے ہے مگر مسجد پوری ہونے کے بعد اگر امام کےلئے بھی گھر بنانا چاہے گا نہ بنانے دیں گے اور اگر کہے گا میری پہلے سے یہی نیت تھی جب بھی نہ مانیں گے تاتارخانیہ میں ہے تو جب یہ حکم خود بانی مسجد پر ہے تو دوسرے کا کیا ذکر، تو اس کا ڈھا دینا واجب ہے اگرچہ مسجد کی فقط دیوار ہی پر کچھ بنایا ہو۔(فتاویٰ رضویہ ج 16 ص 50)
والله ورسوله اعلم بالصواب
مسجد کی پہلی منزل ہو یا دوسری منزل
مسجد کی نیت کرنے سے پہلے اوپر امام کے لئے حجرہ یا وضو خانہ بنا لیا جائے پھر نیچے مسجد کی نیت کی جائے تو جائز ہوتا ہے مگر نیچے مسجد کی نیت کر لینے کے بعد اوپر امام کے لئے حجرہ یا مکان یا وضو خانہ بنانا ناجائز و حرام ہے
چونکہ مسجد کی چھت پر مکان بنانا ناجائزہے اور اس کا استعمال بھی ناجائز و حرام ہے کہ یہ تعمیر عین مسجد میں ہوئی استعمال بھی عین مسجد میں ہو گی کہ نیچے والے فلور کو مسجد قرار دیتے ہی عرش معلی تک اس کی سب کی سب فضا مسجد ہوگئی
فتاوی رضویہ میں ہے
درمختارمطبع قسطنطنیہ ج ۳ص۵۷۳ میں ہے
لو بنی فوقہ بیتا للامام لایضر لانہ من المصالح امالوتمت المسجدیۃ ثم ارادہ البناء منع ولو قال عنیت ذٰلک لم یصدق تاتارخانیۃ فاذاکان ھذا فی الواقف فکیف بغیرہ فیجب ھدمہ ولو علی جدارالمسجد
یعنی اگر مسجد کی چھت پر امام کے لئے گھر بنایا تو نقصان نہیں کہ یہ بھی مصالح مسجد سے ہے مگر مسجد پوری ہونے کے بعد اگر امام کےلئے بھی گھر بنانا چاہے گا نہ بنانے دیں گے اور اگر کہے گا میری پہلے سے یہی نیت تھی جب بھی نہ مانیں گے تاتارخانیہ میں ہے تو جب یہ حکم خود بانی مسجد پر ہے تو دوسرے کا کیا ذکر، تو اس کا ڈھا دینا واجب ہے اگرچہ مسجد کی فقط دیوار ہی پر کچھ بنایا ہو۔(فتاویٰ رضویہ ج 16 ص 50)
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال
30_08/2023
30_08/2023
