(سوال نمبر 4213)
کیا منت کا روزہ رکھنا ضروری ہے یا کفارہ دے سکتے ہیں؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے کرام مفتیان عظام مسئلہ ذیل میں
ایک بہن نے منت مانی تھی کہ وہ تین روزے رکھے گی اس کی بچی بیمار تھی اب اگر وہ بہن روزہ نہ رکھ سکے تو اس کا کیا کفارہ ہوگا؟
سائلہ:- نادیہ بنت اللہ یارشہر سرگودھا پاکستان
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
ہندہ نے منت مانی اگر بیمار بچی تھیک ہوگئی تو روزہ رکھوں گی اب بچی ٹھیک ہوگئی تو ہندہ پر 3 روزہ رکھنا واجب ہے اگر دہن و ماہ متعین نہیں کی ہے تو جب چاہے 3 روزہ رکھ لیں
جب تک روزے پر قدرت ہو اس وقت تک روزے کے بدلہ فدیہ دینے کی گنجائش نہیں ہوگی ۔
حسب استطاعت تھوڑا تھوڑا کرکے رکھے
ہاں اگر ہندہ دائمی بیماری یا انتہائی بڑھاپے کی وجہ سے روزے رکھنے کی طاقت بالکل ختم ہوجائے اور مستقبل میں دوبارہ روزے پر قادر ہونے کی امید نہ رہے تو اس صورت میں ہر روزے کے بدلہ ایک فدیہ صدقہ فطر کی مقدار دینا لازم ہوگا ازیں قبل فدیہ دینا جائز نہیں ہے
اور اگر زندگی میں کسی وجہ سے فدیہ نہ دے سکے تو وصیت کر کے جائے کہ میرے بعد میرے ترکہ میں سے مجھ پر واجب روزوں کا فدیہ ادا کردیا جائے۔
الفتاوى الهندية میں ہے
من نذر نذراً مطلقاً فعليه الوفاء به، كذا في الهداية.
ولو جعل عليه حجةً أو عمرةً أو صوماً أو صلاةً أو صدقةً أو ما أشبه ذلك مما هو طاعة إن فعل كذا ففعل لزمه ذلك الذي جعله على نفسه ولم تجب كفارة اليمين فيه في ظاهر الرواية عندنا.
وقد روي عن محمد - رحمه الله تعالى - قال: إن علق النذر بشرط يريد كونه كقوله: إن شفى الله مريضي أو رد غائبي لايخرج عنه بالكفارة كذا في المبسوط .
ويلزمه عين ما سمى، كذا في فتاوى قاضي خان۔(الفتاوى الهندية (1/ 210)
فتاوی شامی میں ہے
(ولو قال مريض لله علي أن أصوم شهرا فمات قبل أن يصح لا شيء عليه، وإن صح) ولو (يوما) ولم يصمه (لزمه الوصية بجميعه) على الصحيح، كالصحيح إذا نذر ذلك ومات قبل تمام الشهر لزمه الوصية بالجميع بالإجماع كما في الخبازية، بخلاف القضاء فإن سببه إدراك العدة (الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 437)
والله ورسوله اعلم بالصواب
کیا منت کا روزہ رکھنا ضروری ہے یا کفارہ دے سکتے ہیں؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے کرام مفتیان عظام مسئلہ ذیل میں
ایک بہن نے منت مانی تھی کہ وہ تین روزے رکھے گی اس کی بچی بیمار تھی اب اگر وہ بہن روزہ نہ رکھ سکے تو اس کا کیا کفارہ ہوگا؟
سائلہ:- نادیہ بنت اللہ یارشہر سرگودھا پاکستان
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
ہندہ نے منت مانی اگر بیمار بچی تھیک ہوگئی تو روزہ رکھوں گی اب بچی ٹھیک ہوگئی تو ہندہ پر 3 روزہ رکھنا واجب ہے اگر دہن و ماہ متعین نہیں کی ہے تو جب چاہے 3 روزہ رکھ لیں
جب تک روزے پر قدرت ہو اس وقت تک روزے کے بدلہ فدیہ دینے کی گنجائش نہیں ہوگی ۔
حسب استطاعت تھوڑا تھوڑا کرکے رکھے
ہاں اگر ہندہ دائمی بیماری یا انتہائی بڑھاپے کی وجہ سے روزے رکھنے کی طاقت بالکل ختم ہوجائے اور مستقبل میں دوبارہ روزے پر قادر ہونے کی امید نہ رہے تو اس صورت میں ہر روزے کے بدلہ ایک فدیہ صدقہ فطر کی مقدار دینا لازم ہوگا ازیں قبل فدیہ دینا جائز نہیں ہے
اور اگر زندگی میں کسی وجہ سے فدیہ نہ دے سکے تو وصیت کر کے جائے کہ میرے بعد میرے ترکہ میں سے مجھ پر واجب روزوں کا فدیہ ادا کردیا جائے۔
الفتاوى الهندية میں ہے
من نذر نذراً مطلقاً فعليه الوفاء به، كذا في الهداية.
ولو جعل عليه حجةً أو عمرةً أو صوماً أو صلاةً أو صدقةً أو ما أشبه ذلك مما هو طاعة إن فعل كذا ففعل لزمه ذلك الذي جعله على نفسه ولم تجب كفارة اليمين فيه في ظاهر الرواية عندنا.
وقد روي عن محمد - رحمه الله تعالى - قال: إن علق النذر بشرط يريد كونه كقوله: إن شفى الله مريضي أو رد غائبي لايخرج عنه بالكفارة كذا في المبسوط .
ويلزمه عين ما سمى، كذا في فتاوى قاضي خان۔(الفتاوى الهندية (1/ 210)
فتاوی شامی میں ہے
(ولو قال مريض لله علي أن أصوم شهرا فمات قبل أن يصح لا شيء عليه، وإن صح) ولو (يوما) ولم يصمه (لزمه الوصية بجميعه) على الصحيح، كالصحيح إذا نذر ذلك ومات قبل تمام الشهر لزمه الوصية بالجميع بالإجماع كما في الخبازية، بخلاف القضاء فإن سببه إدراك العدة (الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 437)
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال
28/08/2023
28/08/2023
