(سوال نمبر 4175)
کیا سید پیر نصیر الدین رحمتہ اللہ علیہ گمراہ ہوگئے تھے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں
کیا سید پیر نصیر الدین رحمتہ اللہ علیہ گمراہ ہوگئے تھے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں
کہ پیر نصیر الدین کیا گمراہ ہو گئے تھے؟
سائل:- حافظ محمد عمران خان پاکستان
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
میرے علم میں انھوں نے کسی ضروریات اہل سنت میں سے
کسی امرِ ضروری بدیہی کا منکر نہیں تھے
پیر سید نصیر الدین رحمت اللہ علیہ نہ گمراہ تھے نہ فاسق ۔
بعض علماء کا ان سے اختلاف ممکن ہے مگر جب تک شرعی اصول کے تحت ضروریات اہل سنت کا منکر نہیں وہ گمراہ بدمذہب نہیں۔
اس لیے کہ گم راہی کا ثبوت ضروریاتِ عقائدِ اہلِ سنت میں سے کسی امرِ ضروری بدیہی کے انکار کی وجہ سے ہوتا ہے۔اور نہ وہ فاسق تھے
حاشیہ طحطاوی علی مراقی الفلاح میں فاسق کی یہ تعریف کی گئی ہے:
والفسق لغةً: خروج عن الاستقامة وهو معنى قولهم: خروج الشيء عن الشيء على وجه الفساد. وشرعًا: خروج عن طاعة الله تعالى بارتكاب كبيرة. قال القهستاني أي أو إصرار على صغيرة. (١/ ٣٠٣)
فتح الباری شرح بخاری میں ہے
الفِسْقُ في اللُّغةِ الخروجُ، وفي الشَّرعِ الخروجُ عن طاعةِ اللهِ ورَسولِه، وهو في عُرفِ الشَّرعِ أشَدُّ من العصيانِ (فتح الباري ١/ ١١٢)
فتاویٰ رضویہ میں امام اہل سنت اعلی حضرت امام احمد رضا خان بریلوی علیہ الرحمۃ کافر اور گم راہ کے درمیان فرق بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں
ایک ضروریات دین ان کا منکر بلکہ ان میں ادنی شک کرنے والا بالیقین کافر ہوتا ہے ایسا کہ جو اس کے کفر میں شک کرے وہ بھی کافر،دوم ضروریات عقائد اہل سنت، ان کا منکر بدمذہب گمراہ ہوتا ہے، ملخصاً
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
میرے علم میں انھوں نے کسی ضروریات اہل سنت میں سے
کسی امرِ ضروری بدیہی کا منکر نہیں تھے
پیر سید نصیر الدین رحمت اللہ علیہ نہ گمراہ تھے نہ فاسق ۔
بعض علماء کا ان سے اختلاف ممکن ہے مگر جب تک شرعی اصول کے تحت ضروریات اہل سنت کا منکر نہیں وہ گمراہ بدمذہب نہیں۔
اس لیے کہ گم راہی کا ثبوت ضروریاتِ عقائدِ اہلِ سنت میں سے کسی امرِ ضروری بدیہی کے انکار کی وجہ سے ہوتا ہے۔اور نہ وہ فاسق تھے
حاشیہ طحطاوی علی مراقی الفلاح میں فاسق کی یہ تعریف کی گئی ہے:
والفسق لغةً: خروج عن الاستقامة وهو معنى قولهم: خروج الشيء عن الشيء على وجه الفساد. وشرعًا: خروج عن طاعة الله تعالى بارتكاب كبيرة. قال القهستاني أي أو إصرار على صغيرة. (١/ ٣٠٣)
فتح الباری شرح بخاری میں ہے
الفِسْقُ في اللُّغةِ الخروجُ، وفي الشَّرعِ الخروجُ عن طاعةِ اللهِ ورَسولِه، وهو في عُرفِ الشَّرعِ أشَدُّ من العصيانِ (فتح الباري ١/ ١١٢)
فتاویٰ رضویہ میں امام اہل سنت اعلی حضرت امام احمد رضا خان بریلوی علیہ الرحمۃ کافر اور گم راہ کے درمیان فرق بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں
ایک ضروریات دین ان کا منکر بلکہ ان میں ادنی شک کرنے والا بالیقین کافر ہوتا ہے ایسا کہ جو اس کے کفر میں شک کرے وہ بھی کافر،دوم ضروریات عقائد اہل سنت، ان کا منکر بدمذہب گمراہ ہوتا ہے، ملخصاً
(فتاوی رضویہ مترجم ٢٩/ ٤١٤)
مزید فرماتے ہیں
ہاں، جو مذہب دین اسلام کی ضروری باتوں سے کسی بات میں شک نہ کرتا ہو، صرف ان سے نیچے درجہ کے عقیدوں میں مخالف ہوں، جیسے رافضیوں میں تفضیلی، یا وہابیوں میں اسحاقی وغیرہم وہ اگر چہ گمراہ ہے کافر نہیں اس کے ہاتھ کا ذبیحہ حلال ہے،ملخصاً (فتاویٰ رضویہ مترجم ٢٠/ ٢٤٦)
یاد رہے کہ ضروریات اہل سنت کا منکر گمراہ بد مذہب ہے
چیسے عذاب قبر ،اعمال کا وزن وغیرہا اس کا منکر بدمذہب گمراہ ہوتاہے۔
اور ضروریات اہلسنت کے تحت فقیہ اعظم ہند حضرت علامہ مفتی محمد شریف الحق امجدی رحمة اللہ علیہ رقم فرماتے ہیں کہ ضروریات اہلسنت کامطلب یہ ہوتا ہے کہ اس کا مذہب اہلسنت سے ہونا سب عوام وخواص اہلسنت کو معلوم ہو جیسے عذاب قبر ،اعمال کا وزن وغیرہا۔
اور اس کا منکر بدمذہب گمراہ ہوتاہے۔
(نزھة القاری شرح بخاری، ج١،ص٢٩٤،فریدبک سٹال، لاہور)
والله ورسوله اعلم بالصواب
مزید فرماتے ہیں
ہاں، جو مذہب دین اسلام کی ضروری باتوں سے کسی بات میں شک نہ کرتا ہو، صرف ان سے نیچے درجہ کے عقیدوں میں مخالف ہوں، جیسے رافضیوں میں تفضیلی، یا وہابیوں میں اسحاقی وغیرہم وہ اگر چہ گمراہ ہے کافر نہیں اس کے ہاتھ کا ذبیحہ حلال ہے،ملخصاً (فتاویٰ رضویہ مترجم ٢٠/ ٢٤٦)
یاد رہے کہ ضروریات اہل سنت کا منکر گمراہ بد مذہب ہے
چیسے عذاب قبر ،اعمال کا وزن وغیرہا اس کا منکر بدمذہب گمراہ ہوتاہے۔
اور ضروریات اہلسنت کے تحت فقیہ اعظم ہند حضرت علامہ مفتی محمد شریف الحق امجدی رحمة اللہ علیہ رقم فرماتے ہیں کہ ضروریات اہلسنت کامطلب یہ ہوتا ہے کہ اس کا مذہب اہلسنت سے ہونا سب عوام وخواص اہلسنت کو معلوم ہو جیسے عذاب قبر ،اعمال کا وزن وغیرہا۔
اور اس کا منکر بدمذہب گمراہ ہوتاہے۔
(نزھة القاری شرح بخاری، ج١،ص٢٩٤،فریدبک سٹال، لاہور)
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال
25/08/2023
25/08/2023
