(سوال نمبر 5323)
کیا عالم کے چہرے کو دیکھنا ثواب ہے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علماء دین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ حدیث پاک میں ہے کہ عالم دین کے چہرے کو دیکھنا ثواب ہے؟ کیا عورت غالب کے چہرے کی زیارت کر سکتی ہے یا نہیں اگر کر سکتی ہے تو کیوں اور نہیں کر سکتی ہے تو کیوں۔۔۔۔زید کہتا ہے کہ وہ عالم کے لیے نامحرم ہے لہذا وہ نہیں دیکھ سکتی یعنی زیارت نہیں کر سکتی اور بکر کہتا ہے کہ عالم تو نہیں دیکھ رہا ہے وہ لڑکی عورت دیکھ رہی ہے لہذا کر سکتی ہے آپ مفتیان کرام اس مسئلے میں رہنمائی فرمائں۔۔
سائل:-محمد توقیر رضا کشن گنج بہار انڈیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
حدیث شریف میں ہے
عن أبي هريرة رضي الله عنه خمس من العبادة : قلة الطعم والقعود في المساجد ، والنظر إلى الكعبة ، والنظر في المصحف والنظر إلى وجه العالم ( رواه الديلمي في الفردوس: 195/2، ط، دارالکتب العلمیہ ،بیروت)
دیلمی نے مسند الفردوس میں ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا ہے کہ: پانچ چیزیں عبادت میں شامل ہیں: کم کھانا، مسجد میں بیٹھنا، کعبہ کو دیکھنا، قرآن مجید میں دیکھنا، اور عالم کے چہرے کو دیکھنا۔
بعض کتب میں
النظر الی الوالدین و النظر الی زمزم" کا اضافہ ہے۔
(الفتح الکبیر فی ضم الزیادة الی الجامع الصغیر للسیوطی 87/2، ط ، دارالفکر بیروت)
اگر طلب علم دین کی نیت سے بدون شہوت دیکھے تو اس کی گنجائش ہے کہ مقصود علم دین حاصل کرنا ہو پھر دیکھنے میں اجر و ثواب ہے کہ نیت علم دین ہے ۔
لیکن اگر عالم کو دیکھنے میں عورت کو شہوت یا فتنہ میں پڑ جانے کا یقین ہو، تو ایسی صورت میں اجنبی عالم مرد کو دیکھنا ناجائز ہوگا، اور اگر فتنہ میں پڑ جانے کا شک ہو، تو ایسی صورت میں بھی نگاہیں نیچی رکھنا پسندیدہ اور بہتر ہے۔
صحیح البخاری میں ہے
وَقَالَتْ عَائِشَةُ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعْهُمْ أَمْنًا بَنِي أَرْفِدَةَ يَعْنِي مِنَ الْأَمْنِ .
(صحیح البخاری: (رقم الحدیث: 3530)
مرقاۃ المفاتیح میں ہے
والأصح أنه يجوز نظر المرأة إلى الرجل فيما فوق السرة وتحت الركبة بلا شهوة وهذا الحديث محمول على الورع والتقوى قال السيوطي رحمه الله كان النظر إلى الحبشة عام قدومهم سنة سبع ولعائشة يومئذ ست عشرة سنة وذلك بعد الحجاب فيستدل به على جواز نظر المرأة إلى الرجل وبدليل أنهن كن يحضرن الصلاة مع رسول الله ﷺ في المسجد ولا بد أن يقع نظرهن إلى الرجال فلو لم يجز لم يؤمرن بحضور المسجد والمصلى ولأنه أمرت النساء بالحجاب عن الرجال ولم يؤمر الرجال بالحجاب(مرقاۃ المفاتیح 200/6)
الدر المختار میں ہے
تنظر المرأۃ من الرجل کنظر الرجل للرجل إن اٰمنت شہوتھا‘
(الدر المختار: (534/9)
الھندیة میں ہے
نظر المرأۃ الی المرأۃ کنظر الرجل الی الرجل ھو الأصح‘
(الھندیة: (327/5)
الفتاوي التاتارخانیة میں ہے
نظر المرأۃ إلی المرأۃ کنظر الرجل إلی الرجل … ینظر إلی جمیع جسدہ إلا ما بین سرتہ حتی یجاوز رکبتیہ۔
نظر المرأۃ إلی الرجل الأجنبي کنظر الرجل إلی الرجل الأجنبي … وما ذکرنا من الجواز فیما إذاکانت المرأ ۃ تعلم یقینًا أنہا لو نظرت إلی بعض ما ذکرنا في الرجل لا یقع في قلبہا شہوۃ، فأما إذا علمت أنہ
(الفتاوي التاتارخانیة: (90/18)
والله ورسوله اعلم بالصواب
کیا عالم کے چہرے کو دیکھنا ثواب ہے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علماء دین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ حدیث پاک میں ہے کہ عالم دین کے چہرے کو دیکھنا ثواب ہے؟ کیا عورت غالب کے چہرے کی زیارت کر سکتی ہے یا نہیں اگر کر سکتی ہے تو کیوں اور نہیں کر سکتی ہے تو کیوں۔۔۔۔زید کہتا ہے کہ وہ عالم کے لیے نامحرم ہے لہذا وہ نہیں دیکھ سکتی یعنی زیارت نہیں کر سکتی اور بکر کہتا ہے کہ عالم تو نہیں دیکھ رہا ہے وہ لڑکی عورت دیکھ رہی ہے لہذا کر سکتی ہے آپ مفتیان کرام اس مسئلے میں رہنمائی فرمائں۔۔
سائل:-محمد توقیر رضا کشن گنج بہار انڈیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
حدیث شریف میں ہے
عن أبي هريرة رضي الله عنه خمس من العبادة : قلة الطعم والقعود في المساجد ، والنظر إلى الكعبة ، والنظر في المصحف والنظر إلى وجه العالم ( رواه الديلمي في الفردوس: 195/2، ط، دارالکتب العلمیہ ،بیروت)
دیلمی نے مسند الفردوس میں ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا ہے کہ: پانچ چیزیں عبادت میں شامل ہیں: کم کھانا، مسجد میں بیٹھنا، کعبہ کو دیکھنا، قرآن مجید میں دیکھنا، اور عالم کے چہرے کو دیکھنا۔
بعض کتب میں
النظر الی الوالدین و النظر الی زمزم" کا اضافہ ہے۔
(الفتح الکبیر فی ضم الزیادة الی الجامع الصغیر للسیوطی 87/2، ط ، دارالفکر بیروت)
اگر طلب علم دین کی نیت سے بدون شہوت دیکھے تو اس کی گنجائش ہے کہ مقصود علم دین حاصل کرنا ہو پھر دیکھنے میں اجر و ثواب ہے کہ نیت علم دین ہے ۔
لیکن اگر عالم کو دیکھنے میں عورت کو شہوت یا فتنہ میں پڑ جانے کا یقین ہو، تو ایسی صورت میں اجنبی عالم مرد کو دیکھنا ناجائز ہوگا، اور اگر فتنہ میں پڑ جانے کا شک ہو، تو ایسی صورت میں بھی نگاہیں نیچی رکھنا پسندیدہ اور بہتر ہے۔
صحیح البخاری میں ہے
وَقَالَتْ عَائِشَةُ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعْهُمْ أَمْنًا بَنِي أَرْفِدَةَ يَعْنِي مِنَ الْأَمْنِ .
(صحیح البخاری: (رقم الحدیث: 3530)
مرقاۃ المفاتیح میں ہے
والأصح أنه يجوز نظر المرأة إلى الرجل فيما فوق السرة وتحت الركبة بلا شهوة وهذا الحديث محمول على الورع والتقوى قال السيوطي رحمه الله كان النظر إلى الحبشة عام قدومهم سنة سبع ولعائشة يومئذ ست عشرة سنة وذلك بعد الحجاب فيستدل به على جواز نظر المرأة إلى الرجل وبدليل أنهن كن يحضرن الصلاة مع رسول الله ﷺ في المسجد ولا بد أن يقع نظرهن إلى الرجال فلو لم يجز لم يؤمرن بحضور المسجد والمصلى ولأنه أمرت النساء بالحجاب عن الرجال ولم يؤمر الرجال بالحجاب(مرقاۃ المفاتیح 200/6)
الدر المختار میں ہے
تنظر المرأۃ من الرجل کنظر الرجل للرجل إن اٰمنت شہوتھا‘
(الدر المختار: (534/9)
الھندیة میں ہے
نظر المرأۃ الی المرأۃ کنظر الرجل الی الرجل ھو الأصح‘
(الھندیة: (327/5)
الفتاوي التاتارخانیة میں ہے
نظر المرأۃ إلی المرأۃ کنظر الرجل إلی الرجل … ینظر إلی جمیع جسدہ إلا ما بین سرتہ حتی یجاوز رکبتیہ۔
نظر المرأۃ إلی الرجل الأجنبي کنظر الرجل إلی الرجل الأجنبي … وما ذکرنا من الجواز فیما إذاکانت المرأ ۃ تعلم یقینًا أنہا لو نظرت إلی بعض ما ذکرنا في الرجل لا یقع في قلبہا شہوۃ، فأما إذا علمت أنہ
(الفتاوي التاتارخانیة: (90/18)
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال
03/12/2023
03/12/2023
