(سوال نمبر 5243)
جسے حیض کی مخصوص عادت نہ ہو وہ کیا کرے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ
کیا فرماتے ہیں علماے کرام مفتیان عظام اس مسٸلہ کے بارے میں کہ ھندہ کی حیض کی مدت مقرر نہیں ہے کبھی تین دن میں کبھی پانچ کبھی سات کبھی اٹھ دن میں حیض منقطع ہووتا ہے تو اب اس کے لیے کیا حکم شرع ہوگا وہ کب غسل کرے؟
کیوں کہ اس کے ساتھ ایسا ہوتا ہے وہ غسل کر لیتی ہے اور پھر حیض نظر اتاہے جواب ارسال فرماٸے بڑی نوازش ہوگی اللہ اپ کواجرِِ عظیم عطا فرمائے
سائلہ:- سعدیہ فاطمہ شہر ناگپور انڈیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
مذکورہ صورت میں جب حیض کی عادت متعین نہیں تو اس بار اگر دس دن حیض ائے تو سب حیض ہے اور اگر دس دن سے زیادہ ائے تو جو پچھلی ماہ ایا اتنے دن حیض کے نکال لے باقی زیادتی استحاضہ ہے۔
بہار شریعت میں ہے
دس دن کے اندر رطوبت میں ذرا بھی میلا پن ہے تووہ حَیض ہے اور دس دن رات کے بعد بھی میلا پن باقی ہے تو عادت والی کے لیے جو دن عادت کے ہیں حَیض ہے اور عادت سے بعد والے اِستحاضہ اور اگرکچھ عادت نہیں تو دس دن رات تک حَیض باقی اِستحاضہ۔
جسے حیض کی مخصوص عادت نہ ہو وہ کیا کرے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ
کیا فرماتے ہیں علماے کرام مفتیان عظام اس مسٸلہ کے بارے میں کہ ھندہ کی حیض کی مدت مقرر نہیں ہے کبھی تین دن میں کبھی پانچ کبھی سات کبھی اٹھ دن میں حیض منقطع ہووتا ہے تو اب اس کے لیے کیا حکم شرع ہوگا وہ کب غسل کرے؟
کیوں کہ اس کے ساتھ ایسا ہوتا ہے وہ غسل کر لیتی ہے اور پھر حیض نظر اتاہے جواب ارسال فرماٸے بڑی نوازش ہوگی اللہ اپ کواجرِِ عظیم عطا فرمائے
سائلہ:- سعدیہ فاطمہ شہر ناگپور انڈیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
مذکورہ صورت میں جب حیض کی عادت متعین نہیں تو اس بار اگر دس دن حیض ائے تو سب حیض ہے اور اگر دس دن سے زیادہ ائے تو جو پچھلی ماہ ایا اتنے دن حیض کے نکال لے باقی زیادتی استحاضہ ہے۔
بہار شریعت میں ہے
دس دن کے اندر رطوبت میں ذرا بھی میلا پن ہے تووہ حَیض ہے اور دس دن رات کے بعد بھی میلا پن باقی ہے تو عادت والی کے لیے جو دن عادت کے ہیں حَیض ہے اور عادت سے بعد والے اِستحاضہ اور اگرکچھ عادت نہیں تو دس دن رات تک حَیض باقی اِستحاضہ۔
(2/376 بہارشریعت مکتبہ المدینہ)
ایک مقام پر فرماتے ہیں
کسی کی عادت تھی کہ فلاں تاریخ میں حَیض ہو، اب اس سے ایک دن پیشتر خون آکر بند ہو گیا، پھر دس ۱۰ دن تک نہیں آیا اور گیارھویں ۱۱ دن پھر آگیا تو خون نہ آنے کے جو یہ دس ۱۰ دن ہیں،ان میں سے اپنی عادت کے دنوں کے برابر حَیض قرار دے اور اگر تاریخ تو مقرر تھی مگر حَیض کے دن مُعیّن نہ تھے تو یہ دسوں ۱۰ دن خون نہ آنے کے حَیض ہیں ۔(2/379 المرجع السابق)
والله ورسوله اعلم بالصواب
ایک مقام پر فرماتے ہیں
کسی کی عادت تھی کہ فلاں تاریخ میں حَیض ہو، اب اس سے ایک دن پیشتر خون آکر بند ہو گیا، پھر دس ۱۰ دن تک نہیں آیا اور گیارھویں ۱۱ دن پھر آگیا تو خون نہ آنے کے جو یہ دس ۱۰ دن ہیں،ان میں سے اپنی عادت کے دنوں کے برابر حَیض قرار دے اور اگر تاریخ تو مقرر تھی مگر حَیض کے دن مُعیّن نہ تھے تو یہ دسوں ۱۰ دن خون نہ آنے کے حَیض ہیں ۔(2/379 المرجع السابق)
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال
27/11/2023
27/11/2023
