(سوال نمبر 5196)
اذان مغرب کے بعد اور جماعت سے پہلے نفل پڑھنا کیسا ہے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمتہ الله وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے کرام مفتیان عظام اس مسئلہ کے بارہ میں
کہ آذان مغرب کے بعد اور جماعت سے پہلے نفل پڑھنا کیسا ہے؟ مہربانی فرماکر تحریری جواب بحوالہ عنایت فرماکر شکریہ کا موقع عنایت فرمائیں جزاک الله خیرا
سائل:- سید حسن علی بخاری شاھدرہ لاھور پنجاب پاکستان
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
مغرب میں اذان کے بعد فرض نماز پڑھنے سے پہلے نفل نہیں پڑھنی چاہئے کہ یہ مکروہ ہے مغرب میں تعجیل کا حکم ہے ۔
حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح میں ہے
(و)یکرہ التنفل (قبل صلوۃ المغرب) لقولہ ﷺ" بین کل أذانین صلاۃ اِلّا المغرب"۔ ( حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح، کتاب الصلوۃ، فصل فی الأوقات المکروھۃ،ص۱۵۱)
الدر المختارمع ردالمحتار میں ہے
( يكره تنزيهاً) أفاد أن المراد بالتعجيل أن لا يفصل بين الأذان والإقامة بغير جلسة ، أوسكتة على الخلاف۔ وأن ما في القنية من اِستثناء التأخير القليل محمول على ما دون الركعتين، وأن الزائد على القليل إلى اِشتباك النجوم مكروه تنزيها، وما بعده تحريما إلا بعذر كما مر قال في شرح المنية والذي اقتضته الأخبار کراهة التأخير إلى ظهور النجم وما قبله مسكوت عنه۔ (الدر المختارمع ردالمحتار، کتاب الصلوۃ، مطلب فی طلوع الشّمس من مغربھا، ج۱، ص۳۶۹، دارالکتب العلمیۃ بیروت لبنان)
فتح القدیر میں ہے
( و ) يستحبّ ( تعجيل المغرب ) لأن تأخيرها مكروه لما فيه من التشبّه باليهود۔ وقال عليه الصّلاة والسلام لا تزال أمّتي بخير ما عجلوا المغرب وأخروا العشاء ۔ (فتح القدیر،کتاب الصلوۃ، باب المواقیت، فصل فی اِستحباب التّعجیل، ج۱، ص۲۰۰، مکتبہ حقانیہ)
حاصل کلام یہ ہے کہ
آذانِ مغرب کے بعد فرض نماز کی ادائیگی میں تأخیر نہ کرنے کا حکم ہے، آذان مغرب کے بعد فرض نماز سے پہلے نفل پڑھنا چونکہ فرض نماز میں تأخیر کا سبب ہے اس وجہ سے فقہا کرام نے مغرب کی نماز سے پہلے نوافل کو مکروہ کہا ہے۔ اگر چہ بذاتِ خود اس وقت میں کوئی کراہت نہیں، لیکن چونکہ اس کی وجہ سے فرض میں تأخیر ہوتی ہے،اس وجہ سے اس سے منع کیا گیا ہے، لہٰذا مغرب کی آذان کے بعد فوراً فرض نماز پڑھی جائے۔ نیز مغرب سے پہلے نوافل پڑھنا سنّت میں شمار نہیں ہوتا، جب کہ مغرب کے بعد نوافل پڑھنا سب کے نزدیک سنّت ہے، اس لیے سنّت عمل کی پیروی کرتے ہوئے مغرب کے بعد نوافل پڑھنی چاہیے۔
والله ورسوله اعلم بالصواب
اذان مغرب کے بعد اور جماعت سے پہلے نفل پڑھنا کیسا ہے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمتہ الله وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے کرام مفتیان عظام اس مسئلہ کے بارہ میں
کہ آذان مغرب کے بعد اور جماعت سے پہلے نفل پڑھنا کیسا ہے؟ مہربانی فرماکر تحریری جواب بحوالہ عنایت فرماکر شکریہ کا موقع عنایت فرمائیں جزاک الله خیرا
سائل:- سید حسن علی بخاری شاھدرہ لاھور پنجاب پاکستان
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
مغرب میں اذان کے بعد فرض نماز پڑھنے سے پہلے نفل نہیں پڑھنی چاہئے کہ یہ مکروہ ہے مغرب میں تعجیل کا حکم ہے ۔
حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح میں ہے
(و)یکرہ التنفل (قبل صلوۃ المغرب) لقولہ ﷺ" بین کل أذانین صلاۃ اِلّا المغرب"۔ ( حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح، کتاب الصلوۃ، فصل فی الأوقات المکروھۃ،ص۱۵۱)
الدر المختارمع ردالمحتار میں ہے
( يكره تنزيهاً) أفاد أن المراد بالتعجيل أن لا يفصل بين الأذان والإقامة بغير جلسة ، أوسكتة على الخلاف۔ وأن ما في القنية من اِستثناء التأخير القليل محمول على ما دون الركعتين، وأن الزائد على القليل إلى اِشتباك النجوم مكروه تنزيها، وما بعده تحريما إلا بعذر كما مر قال في شرح المنية والذي اقتضته الأخبار کراهة التأخير إلى ظهور النجم وما قبله مسكوت عنه۔ (الدر المختارمع ردالمحتار، کتاب الصلوۃ، مطلب فی طلوع الشّمس من مغربھا، ج۱، ص۳۶۹، دارالکتب العلمیۃ بیروت لبنان)
فتح القدیر میں ہے
( و ) يستحبّ ( تعجيل المغرب ) لأن تأخيرها مكروه لما فيه من التشبّه باليهود۔ وقال عليه الصّلاة والسلام لا تزال أمّتي بخير ما عجلوا المغرب وأخروا العشاء ۔ (فتح القدیر،کتاب الصلوۃ، باب المواقیت، فصل فی اِستحباب التّعجیل، ج۱، ص۲۰۰، مکتبہ حقانیہ)
حاصل کلام یہ ہے کہ
آذانِ مغرب کے بعد فرض نماز کی ادائیگی میں تأخیر نہ کرنے کا حکم ہے، آذان مغرب کے بعد فرض نماز سے پہلے نفل پڑھنا چونکہ فرض نماز میں تأخیر کا سبب ہے اس وجہ سے فقہا کرام نے مغرب کی نماز سے پہلے نوافل کو مکروہ کہا ہے۔ اگر چہ بذاتِ خود اس وقت میں کوئی کراہت نہیں، لیکن چونکہ اس کی وجہ سے فرض میں تأخیر ہوتی ہے،اس وجہ سے اس سے منع کیا گیا ہے، لہٰذا مغرب کی آذان کے بعد فوراً فرض نماز پڑھی جائے۔ نیز مغرب سے پہلے نوافل پڑھنا سنّت میں شمار نہیں ہوتا، جب کہ مغرب کے بعد نوافل پڑھنا سب کے نزدیک سنّت ہے، اس لیے سنّت عمل کی پیروی کرتے ہوئے مغرب کے بعد نوافل پڑھنی چاہیے۔
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال
22/11/2023
22/11/2023
