(سوال نمبر 4599)
ربیع الاول شریف کے موقع پر مدینہ منورہ و مکہ معظمہ بنا کر سڑکوں پر گھمانا کیسا ہے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ
ربیع الاول شریف کے موقع پر مدینہ منورہ و مکہ معظمہ بنا کر سڑکوں پر گھمانا کیسا ہے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ
12 ربیع الاول شریف کے موقع پر مدینہ منورہ بنا کر مکہ معظمہ بنا کر سڑکوں پر گھمانا کیسا ہے؟ قران و حدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرما کر شکریہ کا موقع دیں۔
سائل:- محمد شمیم رہبر نوادہ انڈیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
حرین شریفین کی تصویر بنانا جائز ہے اور عید میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم پر گھما بھی سکتے ہیں اس میں کوئی حرج نہیں ہے البتہ احتیاط چاہیے کہ بعد میں کسی گندی جگہ پر نہ ڈالے بعد میں بھی ادب و احترام سے رکھے ۔
چونکہ جس طرح حرمین شریفین کی تعظیم لازم ہے اسی طرح ان کے نقوش کی بھی تعظیم ضروری ہے کیونکہ تعظیم و توہین کے سلسلہ میں جو حکم اصل کا ہے وہی حکم نقوش و تصویر کا بھی ہے -
فتاوی رضویہ میں ہے
علمائے دین نے نقشے کا اعزاز و اعظام وہی رکھا ہے جو اصل کا رکھتے ہیں
(فتاویٰ رضویہ جلد نہم نصف اول ص 150)
(ایسا ہی فتاوی فقیہ ملت ج اول ص 182 پر ہے)
حاصل کلام یہ ہے کہ اگر ادب و احترام بجائے لائے پھر جائز ورنہ گھمانا جائز نہیں۔
والله ورسوله اعلم بالصواب
سائل:- محمد شمیم رہبر نوادہ انڈیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
حرین شریفین کی تصویر بنانا جائز ہے اور عید میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم پر گھما بھی سکتے ہیں اس میں کوئی حرج نہیں ہے البتہ احتیاط چاہیے کہ بعد میں کسی گندی جگہ پر نہ ڈالے بعد میں بھی ادب و احترام سے رکھے ۔
چونکہ جس طرح حرمین شریفین کی تعظیم لازم ہے اسی طرح ان کے نقوش کی بھی تعظیم ضروری ہے کیونکہ تعظیم و توہین کے سلسلہ میں جو حکم اصل کا ہے وہی حکم نقوش و تصویر کا بھی ہے -
فتاوی رضویہ میں ہے
علمائے دین نے نقشے کا اعزاز و اعظام وہی رکھا ہے جو اصل کا رکھتے ہیں
(فتاویٰ رضویہ جلد نہم نصف اول ص 150)
(ایسا ہی فتاوی فقیہ ملت ج اول ص 182 پر ہے)
حاصل کلام یہ ہے کہ اگر ادب و احترام بجائے لائے پھر جائز ورنہ گھمانا جائز نہیں۔
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال
03/10/2023
03/10/2023
