(سوال نمبر 286)
کیا جس کے نام کا عقیقہ ہو وہ ،یا اس کے گھر والے عقیقہ کا کھانا نہیں کھا سکتے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلامُ علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہمارے يہاں لوگ کہتے ہیں کہ جس کے گھر عقیقہ ہو تو اس گھر کے لوگ عقیقہ کا کھانا نہیں کھا سکتے
اور بعض لوگ کہتے ہیں کہ جس کے نام سے عقیقہ ہو وہ نہیں کھا سکتا باقى سب کھا سکتے ہیں ؟؟ تو کیا واقعى ايسا کوئى مسئلہ ہے يا ان لوگوں کا جملہ صحيح ہے ؟؟
دليل کى روشنى میں جواب دے کر شکریہ کا موقع دے ؟؟
سائل:- رياض رضا رضوى مہاراشٹرا جالنہ انڈیا۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمدہ و نصلی علی رسولہ الامین
وعلیکم السلام و رحمت اللہ و برکاتہ
الجواب باسمہ تعالی عز وجل
عقیقہ کا گوشت اپنا پرایا سب کھا سکتے ہیں جو کہتے ہیں کہ جس کے نام عقیقہ ہو وہ نہیں کھا سکتے جہالت ہے ،
مصنف بہار شریعت رحمت اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر چھٹی خے موقع سے عقیقہ کریں تو سنت بھی ادا ہو جائے اور مہمانوں کے کھلانے کے لیے گوشت بھی ہو جائے۔
(بہارشریعت ح 15ص 358دعوت اسلامی )
حدیث مبارکہ میں آتا ہے :
عن سلمان بن عامر الضبی قال سمعت رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم يقول مع الغلام عقيقة، فاهريقوا عنه دماً و اميطوا عنه الا ذی.
(رواه البخاریالراوي : محمد بن سيرين.المحدث : البخاري.المصدر : صحيح البخاري.الصفحة أو الرقم: 5471.خلاصة حكم المحدث : [صحيح]. شرح الحديث)
سلمان بن عامر الضبی فرماتے ہیں کہ میں نے حضور اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا ہے کہ بچے کی ولادت پر عقیقہ ہے، پس تم تم اس کی طرف سے خون بہاؤ (یعنی بکری ذبح کرو) اور اس سے تکلیف کو دور کرو۔
ابو درداء کی روایت میں ہے :
عن الغلام شامتين و عن الجارية شامة.
(رواه ابو داؤد والنسائی)
بچے کی طرف سے دو بکریاں اور بچی کی طرف سے ایک بکری ذبح کرو۔
عقیقہ کے جانور کی وہی شرائط ہے جو قربانی کے جانور کی ہے قربانی کے حصوں میں بھی عقیقہ درست ہے ۔
والله ورسوله اعلم بالصواب
کیا جس کے نام کا عقیقہ ہو وہ ،یا اس کے گھر والے عقیقہ کا کھانا نہیں کھا سکتے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلامُ علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہمارے يہاں لوگ کہتے ہیں کہ جس کے گھر عقیقہ ہو تو اس گھر کے لوگ عقیقہ کا کھانا نہیں کھا سکتے
اور بعض لوگ کہتے ہیں کہ جس کے نام سے عقیقہ ہو وہ نہیں کھا سکتا باقى سب کھا سکتے ہیں ؟؟ تو کیا واقعى ايسا کوئى مسئلہ ہے يا ان لوگوں کا جملہ صحيح ہے ؟؟
دليل کى روشنى میں جواب دے کر شکریہ کا موقع دے ؟؟
سائل:- رياض رضا رضوى مہاراشٹرا جالنہ انڈیا۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمدہ و نصلی علی رسولہ الامین
وعلیکم السلام و رحمت اللہ و برکاتہ
الجواب باسمہ تعالی عز وجل
عقیقہ کا گوشت اپنا پرایا سب کھا سکتے ہیں جو کہتے ہیں کہ جس کے نام عقیقہ ہو وہ نہیں کھا سکتے جہالت ہے ،
مصنف بہار شریعت رحمت اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ اگر چھٹی خے موقع سے عقیقہ کریں تو سنت بھی ادا ہو جائے اور مہمانوں کے کھلانے کے لیے گوشت بھی ہو جائے۔
(بہارشریعت ح 15ص 358دعوت اسلامی )
حدیث مبارکہ میں آتا ہے :
عن سلمان بن عامر الضبی قال سمعت رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم يقول مع الغلام عقيقة، فاهريقوا عنه دماً و اميطوا عنه الا ذی.
(رواه البخاریالراوي : محمد بن سيرين.المحدث : البخاري.المصدر : صحيح البخاري.الصفحة أو الرقم: 5471.خلاصة حكم المحدث : [صحيح]. شرح الحديث)
سلمان بن عامر الضبی فرماتے ہیں کہ میں نے حضور اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا ہے کہ بچے کی ولادت پر عقیقہ ہے، پس تم تم اس کی طرف سے خون بہاؤ (یعنی بکری ذبح کرو) اور اس سے تکلیف کو دور کرو۔
ابو درداء کی روایت میں ہے :
عن الغلام شامتين و عن الجارية شامة.
(رواه ابو داؤد والنسائی)
بچے کی طرف سے دو بکریاں اور بچی کی طرف سے ایک بکری ذبح کرو۔
عقیقہ کے جانور کی وہی شرائط ہے جو قربانی کے جانور کی ہے قربانی کے حصوں میں بھی عقیقہ درست ہے ۔
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال
4/1/2021
