(سوال نمبر 7076)
خون دوسرے کو دینا کیسا ہے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ کے بارے میں کہ
خون دوسرے کو دینا کیسا ہے؟
سائل:- عبد الحکیم نیپال
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونشكره و نصلي علي رسوله الأمين الكريم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عزوجل
کسی بھی انسان کا اپنے خون کا عطیہ کرنا ناجائز و گناہ ہے کہ انسان اپنے جسم کے کسی جز کا مالک نہیں اس لئے اپنے جسم کے کسی عضو کا عطیہ نہیں کر سکتا۔
قرآن مجید میں ہےـ
اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَۃَ وَالدَّمَ (سورہ النحل آیت نمبر 115)
البتہ اگر خون کی سخت کمی یا فساد کی وجہ سے ہلاک ہوجانے کا ظن غالب ہو تو ایسی صورت میں بقدر ضرورت صالح خون چڑھانا جائز ہے جبکہ خون چڑھانے پر جان بچ جانے کا غالب گمان ہو اور ایسے وقت میں خون دینا بھی جائز ہے
الاشباہ والنظائر میں ہے
الضرورات تبیح المحظورات (الاشباہ والنظائرصفحہ نمبر 94)
اور اگر بلڈ بینک والے اسلام کے مخالفین ہیں تو ان کی مدد کرنا اور ان کے بلڈ بینک میں خون دینا حرام سخت حرام ہے
ارشاد باری تعالیٰ ہے
وَلاَ تَعَاوَنُوْا عَلَی الْاِثْمِ وَالْعُدْوَان(سورہ المائدہ)(فتاویٰ مرکز تربیت افتاءج دوم ص نمبر 402)
مجلس شرعی کے فیصلے میں ہے
مریض کو حاجت و ضرورت کی حالت میں خون اگر بلا عوض نہیں ملتا تو بعوض خریدنا جائز ہے مگر بائع کیلئے خون کا ثمن طیب نہیں مسلم مریض کو مذکورہ حالت میں مسلم یا غیر مسلم کسی سے بھی خون لینا یا خریدنا جائز ہے.
(مجلس شرعی کے فیصلے ص 195/196)
حاصل کلام یہ ہے کہ بوقت ضرورت خون لے بھی سکتے ہیں اور دے بھی سکتے ہیں اور خرید بھی سکتے ہیں۔
والله ورسوله اعلم بالصواب
خون دوسرے کو دینا کیسا ہے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ کے بارے میں کہ
خون دوسرے کو دینا کیسا ہے؟
سائل:- عبد الحکیم نیپال
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونشكره و نصلي علي رسوله الأمين الكريم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عزوجل
کسی بھی انسان کا اپنے خون کا عطیہ کرنا ناجائز و گناہ ہے کہ انسان اپنے جسم کے کسی جز کا مالک نہیں اس لئے اپنے جسم کے کسی عضو کا عطیہ نہیں کر سکتا۔
قرآن مجید میں ہےـ
اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَۃَ وَالدَّمَ (سورہ النحل آیت نمبر 115)
البتہ اگر خون کی سخت کمی یا فساد کی وجہ سے ہلاک ہوجانے کا ظن غالب ہو تو ایسی صورت میں بقدر ضرورت صالح خون چڑھانا جائز ہے جبکہ خون چڑھانے پر جان بچ جانے کا غالب گمان ہو اور ایسے وقت میں خون دینا بھی جائز ہے
الاشباہ والنظائر میں ہے
الضرورات تبیح المحظورات (الاشباہ والنظائرصفحہ نمبر 94)
اور اگر بلڈ بینک والے اسلام کے مخالفین ہیں تو ان کی مدد کرنا اور ان کے بلڈ بینک میں خون دینا حرام سخت حرام ہے
ارشاد باری تعالیٰ ہے
وَلاَ تَعَاوَنُوْا عَلَی الْاِثْمِ وَالْعُدْوَان(سورہ المائدہ)(فتاویٰ مرکز تربیت افتاءج دوم ص نمبر 402)
مجلس شرعی کے فیصلے میں ہے
مریض کو حاجت و ضرورت کی حالت میں خون اگر بلا عوض نہیں ملتا تو بعوض خریدنا جائز ہے مگر بائع کیلئے خون کا ثمن طیب نہیں مسلم مریض کو مذکورہ حالت میں مسلم یا غیر مسلم کسی سے بھی خون لینا یا خریدنا جائز ہے.
(مجلس شرعی کے فیصلے ص 195/196)
حاصل کلام یہ ہے کہ بوقت ضرورت خون لے بھی سکتے ہیں اور دے بھی سکتے ہیں اور خرید بھی سکتے ہیں۔
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال
15/08/2023
15/08/2023
