(سوال نمبر 4984)
روحانیت اور شیطانیت میں زیادہ فرق نہیں قائل پر شرعا کیا حکم ہے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلامُ علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ (١) صوفیاء نے ایک اپنا ہے ایک علیحدہ گروہ اور دین بنایا ھوا ھے جو طریقہِ مصطفیٰ ﷺ سے بہت دور ھے۔
(۲) روحانیت اور شیطانیت میں زیادہ فرق نہیں۔
زید کے بار شریعت مطہرہ کا کیا حکم ہے؟
روحانیت اور شیطانیت میں زیادہ فرق نہیں قائل پر شرعا کیا حکم ہے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلامُ علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ (١) صوفیاء نے ایک اپنا ہے ایک علیحدہ گروہ اور دین بنایا ھوا ھے جو طریقہِ مصطفیٰ ﷺ سے بہت دور ھے۔
(۲) روحانیت اور شیطانیت میں زیادہ فرق نہیں۔
زید کے بار شریعت مطہرہ کا کیا حکم ہے؟
نیز زید سے تعلقات رکھے جائیں یا نہیں؟ اگر زید استاد ہو تو بکر(سٹوڈنٹ) کیا کرے؟
نیز اِن باطل اعتراضات کے کیا جوابات مدلل ہو سکتے ہیں
شرعی رہنمائ فرمائیں۔۔۔جزاک اللہ و خیرا
سائل :- عبدالمصطفی محمد عمر از پاکستان راولپنڈی
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
١/ قائل گمراہ ہے اسے پتا نہیں کہ اسلام ایمان احسان یہ ٹینوں دین کا حصہ ہے تصوف دین مصطفی ہے۔
حدیث جبرئیل میں ہے جو بخاری و مسلم تمام کتب حدیث میں ہے
حدیث میں ہے
مَا الْاِسْلَامُ؟ اسلام کیا ہے؟ کے جواب میں آپ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم نے اعمال ظاہرہ کی اصلاح یوں فرمائی کہ تم توحید و رسالت کی گواہی دو، نماز پڑھو، زکوٰۃ ادا کرو، رمضان شریف کے روزے رکھو اور اگر توفیق ہو تو حج کرو۔٭
اور مَا الْاِحْسَانُ؟ احسان کیا ہے؟ کے جواب میں آپ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم نے اصلاحِ باطن کے حوالے سے کچھ یوں ارشاد فرمایا: اللہ عَزَّ وَجَلَّ کی عبادت اس طرح کرو گویا کہ اللہ عَزَّ وَجَلَّ کو دیکھ رہے ہو اور اگر اس مقام کو نہ پا سکو تو یہ یقین رکھو کہ اللہ عَزَّ وَجَلَّ تمہیں ضرور دیکھ رہا ہے۔ یہی تصوف کی اصل ہے۔
یاد رہے کہ تصوف کا ثبوت حدیثِ جبریل سے ہے اور اس کو حدیث میں احسان سے تعبیر کیا گیا ہے اور ابدال کا تذکرہ بھی خود حدیث شریف میں ابدالِ الشام والی روایت میں مذکور ہے،
مشکاۃ المصابیح: میں نے
عن عمر بن الخطابؓ قال: بينا نحن عند رسول الله ۔ صلى الله عليه وسلم ۔ (ٳلی قوله) قال: فأخبرني عن الإحسان. قال: »أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك« اھ (ص:۱۱)
وفیه ایضا: وعن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم - قال(ٳلی قوله) فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه۔ اھـ (ص:۴۷۱)
٢/ روحانیت اور شیطانیت میں زمیں اسمان کا فرق ہے جو فرق نہ کرے وہ گمراہ ہے
٣/ دنیاوی تعلق رکھے اور دینی معاملات نہ رکھیں ان کی بات نہ سنیں۔
والله ورسوله اعلم بالصواب
شرعی رہنمائ فرمائیں۔۔۔جزاک اللہ و خیرا
سائل :- عبدالمصطفی محمد عمر از پاکستان راولپنڈی
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده ونصلي علي رسوله الكريم
وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالي عز وجل
١/ قائل گمراہ ہے اسے پتا نہیں کہ اسلام ایمان احسان یہ ٹینوں دین کا حصہ ہے تصوف دین مصطفی ہے۔
حدیث جبرئیل میں ہے جو بخاری و مسلم تمام کتب حدیث میں ہے
حدیث میں ہے
مَا الْاِسْلَامُ؟ اسلام کیا ہے؟ کے جواب میں آپ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم نے اعمال ظاہرہ کی اصلاح یوں فرمائی کہ تم توحید و رسالت کی گواہی دو، نماز پڑھو، زکوٰۃ ادا کرو، رمضان شریف کے روزے رکھو اور اگر توفیق ہو تو حج کرو۔٭
اور مَا الْاِحْسَانُ؟ احسان کیا ہے؟ کے جواب میں آپ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم نے اصلاحِ باطن کے حوالے سے کچھ یوں ارشاد فرمایا: اللہ عَزَّ وَجَلَّ کی عبادت اس طرح کرو گویا کہ اللہ عَزَّ وَجَلَّ کو دیکھ رہے ہو اور اگر اس مقام کو نہ پا سکو تو یہ یقین رکھو کہ اللہ عَزَّ وَجَلَّ تمہیں ضرور دیکھ رہا ہے۔ یہی تصوف کی اصل ہے۔
یاد رہے کہ تصوف کا ثبوت حدیثِ جبریل سے ہے اور اس کو حدیث میں احسان سے تعبیر کیا گیا ہے اور ابدال کا تذکرہ بھی خود حدیث شریف میں ابدالِ الشام والی روایت میں مذکور ہے،
مشکاۃ المصابیح: میں نے
عن عمر بن الخطابؓ قال: بينا نحن عند رسول الله ۔ صلى الله عليه وسلم ۔ (ٳلی قوله) قال: فأخبرني عن الإحسان. قال: »أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك« اھ (ص:۱۱)
وفیه ایضا: وعن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم - قال(ٳلی قوله) فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه۔ اھـ (ص:۴۷۱)
٢/ روحانیت اور شیطانیت میں زمیں اسمان کا فرق ہے جو فرق نہ کرے وہ گمراہ ہے
٣/ دنیاوی تعلق رکھے اور دینی معاملات نہ رکھیں ان کی بات نہ سنیں۔
والله ورسوله اعلم بالصواب
_________(❤️)_________
کتبہ :- فقیہ العصر حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال
13/11/2023
13/11/2023
