(سوال نمبر 5085)
دس محرم جمعہ کے دن ہو تو روزہ رکھ سکتے ہیں یا نہیں؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم رحمۃ اللہ تعالیٰ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ عاشورہ کا روزہ 9,10 نو اور دس کو رکھتے تھے اس سال جمعہ و سنیچر کو ہے تو کیا جمعہ کے دن عاشورے کا روزہ رکھ سکتے ہیں کہ نہیں جمعہ کے دن روزے رکھنا درست ہے یا نہیں جواب عنایت فرمائیں بہت بڑی مہربانی ہوگی
سائل:-محمد عمر خان سانگلی مہاراشٹر انڈیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده و نصلي على رسوله الكريم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالى عزوجل
جمعہ کے دن مخصوص کر کے نفلی روزہ رکھنا مکروہ ہے کہ اس کے اگے پیچھے کوئی روزہ نہ رکھے اگر جمعہ کے اگے پیچھے رکھتے ہوں تو کوئی حرج نہیں ہے ۔
مذکورہ صورت میں محرم کا روزہ نو دس رکھ سکتے ہیں اس میں کوئی حرج نہیں ہے
احادیث مبارکہ میں ہے
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلی الله عليه وآله وسلم يَقُولُ لَا يَصُومَنَّ أَحَدُکُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ.
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ تم میں سے کوئی صرف جمعہ کا روزہ نہ رکھے مگر جب کہ اس سے پہلے یا بعد والے دن کا بھی روزہ رکھے۔
امام ترمذی اس حدیث مبارکہ کے بارے میں فرماتے ہیں:
حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَی هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَکْرَهُونَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَخْتَصَّ يَوْمَ الْجُمْعَةِ بِصِيَامٍ لَا يَصُومُ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ.
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی یہ حدیث حسن صحیح ہے اور علماء کا اس پر عمل ہے ان کے نزدیک مکروہ ہے کہ کوئی شخص جمعہ کا دن روزے کے لیے مخصوص کرے کہ نہ تو اس سے پہلے رکھے اور نہ ہی بعد امام احمد اور اسحاق رحمہما اﷲ کا یہی قول ہے۔
(بخاري، الصحيح، 2: 700، رقم: 1884، بيروت، لبنان: دار ابن کثير اليمامة)
واللہ و رسولہ اعلم بالصوب
دس محرم جمعہ کے دن ہو تو روزہ رکھ سکتے ہیں یا نہیں؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
السلام علیکم رحمۃ اللہ تعالیٰ وبرکاتہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ عاشورہ کا روزہ 9,10 نو اور دس کو رکھتے تھے اس سال جمعہ و سنیچر کو ہے تو کیا جمعہ کے دن عاشورے کا روزہ رکھ سکتے ہیں کہ نہیں جمعہ کے دن روزے رکھنا درست ہے یا نہیں جواب عنایت فرمائیں بہت بڑی مہربانی ہوگی
سائل:-محمد عمر خان سانگلی مہاراشٹر انڈیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نحمده و نصلي على رسوله الكريم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب بعونه تعالى عزوجل
جمعہ کے دن مخصوص کر کے نفلی روزہ رکھنا مکروہ ہے کہ اس کے اگے پیچھے کوئی روزہ نہ رکھے اگر جمعہ کے اگے پیچھے رکھتے ہوں تو کوئی حرج نہیں ہے ۔
مذکورہ صورت میں محرم کا روزہ نو دس رکھ سکتے ہیں اس میں کوئی حرج نہیں ہے
احادیث مبارکہ میں ہے
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلی الله عليه وآله وسلم يَقُولُ لَا يَصُومَنَّ أَحَدُکُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ.
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ تم میں سے کوئی صرف جمعہ کا روزہ نہ رکھے مگر جب کہ اس سے پہلے یا بعد والے دن کا بھی روزہ رکھے۔
امام ترمذی اس حدیث مبارکہ کے بارے میں فرماتے ہیں:
حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَی هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَکْرَهُونَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَخْتَصَّ يَوْمَ الْجُمْعَةِ بِصِيَامٍ لَا يَصُومُ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ.
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی یہ حدیث حسن صحیح ہے اور علماء کا اس پر عمل ہے ان کے نزدیک مکروہ ہے کہ کوئی شخص جمعہ کا دن روزے کے لیے مخصوص کرے کہ نہ تو اس سے پہلے رکھے اور نہ ہی بعد امام احمد اور اسحاق رحمہما اﷲ کا یہی قول ہے۔
(بخاري، الصحيح، 2: 700، رقم: 1884، بيروت، لبنان: دار ابن کثير اليمامة)
واللہ و رسولہ اعلم بالصوب
کتبہ:- حضرت علامہ مولانا مفتی محمد مجيب قادری صاحب قبلہ مدظلہ العالیٰ النورانی لہان 18خادم دار الافتاء البرکاتی علماء فاونڈیشن ضلع سرہا نیپال۔26_07/2023
